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陈大中:用《真性颂》中的20个字 写出了50余幅书法作品

更新时间  2021-11-22 01:08 阅读
本文摘要:展览信息《真性——陳大中書法篆刻藝術》主办单元:义乌市文化和广电旅游体育局承办单元:义乌春及草庐美术馆协办单元:义乌市文学艺术界团结会义乌市融媒体中心中国义乌网展览时间:2020年11月6日—12月6日开幕时间:2020年11月6日上午10时展览所在:春及草庐美术馆(浙江省义乌市北苑丹晨二路5号)联系电话:13957901938▲《真性——陳大中書法篆刻藝術》▲陳振濂先生題簽《真性——陳大中書法篆刻藝術》中的创作内容取自《真性颂》回文诗。

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展览信息《真性——陳大中書法篆刻藝術》主办单元:义乌市文化和广电旅游体育局承办单元:义乌春及草庐美术馆协办单元:义乌市文学艺术界团结会义乌市融媒体中心中国义乌网展览时间:2020年11月6日—12月6日开幕时间:2020年11月6日上午10时展览所在:春及草庐美术馆(浙江省义乌市北苑丹晨二路5号)联系电话:13957901938▲《真性——陳大中書法篆刻藝術》▲陳振濂先生題簽《真性——陳大中書法篆刻藝術》中的创作内容取自《真性颂》回文诗。《真性頌》的由來相傳達摩祖師在嵩山西麓五乳峰的一孔天然石洞中,面壁參禪,兩腿曲盤,兩手作彌陀印,雙目下視,五心朝天入定。

開定後,又是坐禪入定。如此反複,周三寒暑而後至,就這樣進行了長達九年的修性坐禪。▲面壁洞▲面壁洞前石坊面壁九年,達摩祖師達功行圓滿,終悟出“始圓明淨智身寂照忘空理緣清性離真極妙常終”這20個字。▲面壁庵▲初祖庵後來他又把這20個字寫成一個圓圈,撰成《真性頌》回文詩,以璿璣圖法讀之成四十首五言絕句,計八百字,每首用韻,四至俱通,回環不窮,直指人心,見性成佛。

▲達摩像、面壁石▲初祖庵達摩像《大藏經》云:“東震初祖達摩尊者,示相南天等國之太子,於諸法性頓得通量傳道時只履西歸主正高眼藏以妙語,以真席越聖凡者,只此二十字耳,正誦回文,皆有義諦”。▲蕭梁達摩大師碑▲初祖庵碑林▲初祖庵塔今有陳大中老師依據達摩祖師20字的真性頌創作出《真性》一系列書法篆刻作品,共計60餘件。

其中每幅書法作品都是陳大中老師以差别書體、差别章法來書寫《真性頌》中的回文詩,很是有意思。篆刻作品是他遴選《真性頌》回文詩中禪意無限的詩句经心镌刻而成,別具匠心。▲明 戴進 達摩至慧能六代祖師圖 遼寧省博物館藏陳大中《真性》系列书法作品欣賞釋文:吾本來兹土,傳法救迷情。

一華開五葉,結果自然成。尺寸:縱一三六厘米 橫六六厘米材質:真性頌印蛻(松雪箋)款識:達摩祖師偈。门生陳大中恭書。鈐印:佛像印、真性、明心見性、大中父、心齋釋文:真性閣尺寸:縱二六厘米 橫六九厘米材質:松雪箋款識:陳大中題。

鈐印:真性、大中父、心齋真性大中製。釋文:真性。《大藏經》云:“東震初祖達摩者,示相南天等國太子,于諸法性頓得通量傳道時只履西歸主正高眼藏以妙語,以真席越聖凡者,只此二十字耳,正誦回文,皆有義諦。

”尺寸:縱三三厘米 橫九九厘米材質:真性印蛻(松雪箋)款識:己亥陳大中刻並錄。鈐印:佛像印、大中父、心齋、菩提達摩真性頌。大中敬刻。菩提達摩真性頌。

菩提達摩真性頌。大中敬刻。

釋文:菩提達摩《真性頌》尺寸:縱六六厘米 橫六九厘米材質:真性頌印蛻(松雪箋)款識:己亥孟夏橅漢鏡銘意恭製。陳大中並記于西泠。

鈐印:佛像印、真性、大中父、心齋、明心見性釋文:菩提達摩《真性頌》尺寸:縱六六厘米 橫六九厘米材質:真性頌印蛻(松雪箋)款識:己亥橅漢鏡銘文意敬製為印。佛门生陳大中並記。鈐印:佛像印、真性、大中父、心齋、明心見性明心見性明心見性。

大中製石。釋文:明心見性。《六祖壇經》云:“悟此法者,即是無念、無憶、無著,不起誑妄,用自真如性,以智慧觀照;于一切法,不取不捨。

即是見性成佛道。”尺寸:縱三三厘米 橫九九厘米材質:明心見性印蛻(松雪箋)款識:己亥陳大中刻並題。

鈐印:佛像印、大中父、心齋佛像印南無阿彌陀佛。大中敬造。

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釋文:南無阿彌陀佛一聲佛號一聲心,念念彌陀攝六根。字句明白耳應口,凡情消處見慈尊。尺寸:縱三三厘米 橫九九厘米材質:佛像印蛻(松雪箋)款識:佛门生陳大中沐手焚香恭製。鈐印:真性、大中父、心齋佛像印南無阿彌陀佛。

大中敬造。釋文:南無阿彌陀佛。

若欲求除滅,無量諸過惡。當于佛法中,勇猛常精進。若見如來,為得大善利,聞佛名生信,則是世間塔。

尺寸:縱三三厘米 橫九九厘米材質:佛像印蛻(松雪箋)款識:佛门生陳大中沐手恭刻。鈐印:真性、大中父、心齋南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛。大中敬造。

釋文:南無阿彌陀佛。言南無者,即是歸命,言阿彌陀佛者,即是其行,以斯義故,必得往生。尺寸:縱三三厘米 橫九九厘米材質:南無阿彌陀佛印蛻(松雪箋)款識:佛门生陳大中沐手焚香恭製。

鈐印:佛像印、大中父、心齋善哉善哉善哉善哉。大中敬刻。釋文:善哉善哉。

《法華經利便品》云:“焚音慰喻我,善哉釋迦文。”智化《石玉觀音唱和詩》云:“方池波面躡花臺,瞻奉無非唱善哉。

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”尺寸:縱三三厘米 橫九九厘米材質:善哉善哉印蛻(松雪箋)款識:佛门生陳大中恭製。鈐印:佛像印、大中父、心齋皆大歡喜大中刻。釋文:皆大歡喜。

佛說是經已,長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞優婆夷,一切世間,天人阿修羅,聞佛所說,皆大歡喜,信受推行。尺寸:縱三三厘米橫九九厘米材質:皆大歡喜印蛻(松雪箋)款識:佛门生陳大中製印並書。鈐印:佛像印、善哉善哉、大中父、心齋品圖心造品圖心造。大中刻。

釋文:品圖心造尺寸:縱五九厘米 橫二八厘米材質:松雪箋款識:陳大中題。鈐印:品圖心造、大中父、心齋釋文:世上百事悉入品,天下萬物皆可圖。尺寸:縱七○厘米 橫四九厘米材質:品圖心造印蛻(松雪箋)款識:陳大中製印並題。

鈐印:陳大中印、翼堂陳大中老師介紹陳大中(本名陳建中)1962年5月出生,無錫人。1985年考入浙江美術學院(今中國美術學院)國畫系書法專業本科。

1989年考入浙江美術學院書法專業研究生。2000年考入中國美術學院書法系博士研究生。2005年獲博士學位。

1992年留校任教。1995年講師。2000年副教授。

2004年碩士研究生導師。2005年。


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